Burkas e burkinis

Não passa pela cabeça de ninguém proibir a rainha da Holanda de se sujeitar à figura de penduricalho do marido ou de «mãe a tempo inteiro» – as duas funções que exerce, subordinadas. No Brasil as mulheres hoje não podem sair à rua sozinhas à noite, direito elementar – na Síria, há 5 anos, podiam. Uma prostituta à venda numa montra em Amesterdão é um sinal de liberdade para os liberais (os de esquerda e os de direita).

Eu acho estes exemplos todos lamentáveis – e a libertação da mulher – e do homem – algo muito longe. Aliás, auto determinação, liberdade, é algo de que temos algumas ideias boas em livros, porque a realidade à nossa volta é triste. Uma boa parte das pessoas no mundo está presa no desemprego, e as outra presa num horário de trabalho que desafia os limites físicos da própria existência. Isto não autoriza o relativismo cultural que aceita o fundamentalismo islâmico, que é uma expressão bárbara da economia de ponta ocidental baseada na exploração do petróleo e portanto na manutenção de camadas ociosas, rentistas, lumpenizadas na Arábia Saudita, país onde as mulheres são legalmente apedrejadas e que mesmo assim aparece como parceiro diplomático dos nossos Estados. Mas o que nada disto autoriza é que o Estado passe a regulamentar o que se veste, porque isso seria tornar o republicanismo francês em ideologia de Estado e acabar com o princípio do laicismo que diz o seguinte: todas as religiões (e os ateus) têm que ter condições, dadas pelos Estados, para ser praticadas. É no terreno politico e social que se combate o obscurantismo, e o relativismo cultural pós-moderno, não é no terreno da concentração de poder no Estado.

Entrevista ao Canal Q sobre burkas e burkinis.

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